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为善何以难?——宋明理学中的“道德意志”问题及其他 被引量:2

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摘要 朱子理学主要是以关于天理的"真知"作为增强人道德意志从而行善去恶的保障,王阳明的良知学则主要是以人人本有、人人自信自知的良知作为增强人道德意志的保障,而罗近溪及晚明的很多儒者则有着以外在超越的、有人格意志的上帝或天公作为增强人道德意志保障的倾向。宋明理学家怀抱现实之关切,对道德意志问题的思考逐层转进,从理论上穷尽了如何解决这一道德哲学议题的各个维度,体现出了相当的思想深度。
作者 刘增光
出处 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2014年第2期21-27,共7页 Journal of Yanshan University:Philosophy and Social Science
基金 教育部人文社会科学青年基金项目(13YJC720026) 第52批中国博士后科学基金(2012M520836) 复旦大学中央高校基本科研业务费青年教师科研能力提升项目(人文社科)(20520132090)资助
  • 相关文献

参考文献5

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二级参考文献58

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  • 4转引自朋霍费尔:《狱中书简》,高师宁译,四川人民出版社,1992年,第173-174页.
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  • 9王畿.《王龙溪先生全集》卷二《滁阳会语》.
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同被引文献43

引证文献2

二级引证文献5

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