期刊文献+

十世纪前的日本礼乐思想史——孕育出《古今和歌集》的土壤 被引量:1

The History of the Thought of Rites and Music in Japan before the Tenth Century: A Land That Bred A Compilation of Ancient and Modern Waka
下载PDF
导出
摘要 中国古代的礼乐思想,是将规范人外在行为的"礼"和陶冶人内在感情的"乐"合而为一的思想,是教化人心、移风易俗、化民治国的根本。日本古代从7世纪到9世纪初,正值律令国家的建设发展时期,在大量引进中国律令法制和官僚制度的同时,也原样照搬了作为意识形态的礼乐思想。9世纪中叶以后,日本展开了乐制改革,国史记录中关于礼乐的叙述也随之消失,但这并不意味着礼乐思想在日本的消亡,而是象征着它已经由政治口号变成了滋养人心和陶冶德行的具体形式,是礼乐思想的受容趋向深化的表现。并且,日本化了的礼乐思想,还发展成为编纂和歌敕撰集的指导思想,《古今和歌集》就是其代表性成果。 The thought of rites and music in ancient China is a kind of thought combining the'rites'which regulate the external behavior and the'music'which cultivates the internal emotion,as well as the root for cultivating the people,changing the customs,and managing the statecraft.During the seventh century and the early ninth century,Japan was constructing a state of law.It widely introduced Chinese laws and bureaucracy,and at the same time,copied the thought of rites and music as the ideology.In the middle ninth century,Japan launched a reform of the music system,and consequently the narrations on rites and music disappeared from the national history.That did not mean the thought of rites and music going extinct in Japan,but it had transformed into specific forms of nourishing the mind and edifying the virtues from political slogans,which was a reflection of the deepening of its acceptance.Moreover,the localized thought of rites and music in Japan also developed into the guiding idea in compiling the collection of Waka under the imperial order,which could be represented by A Compilation of Ancient and Modern Waka.
作者 尤海燕
出处 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2014年第4期116-126,167,共11页 Literature,History,and Philosophy
基金 教育部人文社会科学研究青年基金项目"日本古代和歌和儒家礼乐思想"(10YJC752048) 山东省"十二五"强化重点建设人文社科基地"东亚文学与文化研究"规划课题资助成果之一
  • 相关文献

参考文献9

  • 1尤海燕.《古今和歌集》的真名序和假名序——以“和歌发生论”为中心[J].日语学习与研究,2010(5):109-116. 被引量:3
  • 2佐佐木信纲.《日本歌学大系》(一),《歌経标式》,东京:风间书房,1963年,第1页.
  • 3羽塚启明.《校巽粢害要鲸》,《束洋音桑研究》(东京)第二卷第三、四号,1941年1月、1942年10月.
  • 4萧统.《文选序》,萧统编,李善,吕延济等注.《六臣注文选》,北京:中华书局,1987年,第3页.
  • 5尤海燕.《日本和歌敕撰与儒家礼乐思想》,姜振昌,刘怀荣编.《东亚文学与文化研究》第一辑,北京:中国社会科学出版社,2010年,第15-26页.
  • 6尤海燕.《日本和歌敕撰和儒家礼乐思想》,《东亚文学与文化研究》第一辑,北京:中国社会科学出版社,2010年.
  • 7《颊聚国史》卷二十八“天皇算贺”,新订增补国史大系5.《颊聚国史》(前编),第162页.
  • 8《颊聚国史》卷二十八“太上天皇算贺”,新订增补国史大系5.《颊聚国史》(前编),第163页.
  • 9《颊聚国史》卷二十八“天皇算贺”,新订增补国史大系5.《颊聚国史》(前编),东京:吉川弘文馆,1965年,第162页.

二级参考文献30

  • 1曹旭.诗品集注[M].上海古籍出版社,1994:24.
  • 2李学勤等.2000.十三经注疏标点本(繁体字版)春秋左传正义[M].北京大学出版社.
  • 3王利器.1980.文心雕龙校正[M].上海古籍出版社.
  • 4中西進.1978.万叶集[M](第1卷).講談社文庫.
  • 5中西進.1983.万叶集[M](第4卷).講談社文庫.
  • 6藤原克己.2001.「詩は志を言ふ」-詩の原点-,菅原道真と平安朝汉文学[M].东京大学出版社..
  • 7波戶岡旭.2003.菅原道真の詩觀,和歌比較文学会編菅原道真論集[M].勉誠社:75-76.
  • 8竹岡正夫.1976.古令和歌集全評釈上[M].右文書院:35.
  • 9北村季吟.1979.初雁文庫本古令和歌集教端抄 第五巻[M].新典社:10.
  • 10北村季吟.1960.『八代集抄』仮名序注,八代集全註[M].有精堂.

共引文献2

同被引文献11

引证文献1

二级引证文献6

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部