朝鲜王朝对明朝薛瑄从祀的反应

The Korean Response to Xue Xuan's Enshrinement in Ming Confucian Temples

薛瑄是第一个在明代从祀孔庙的明儒,在思想史上具有一定的地位。1574年,薛瑄从祀孔庙的第三年,朝鲜王朝派往明朝的使节许篈、赵宪将有关薛瑄从祀的详细消息带回国内,并向国王上书要求将薛瑄纳入朝鲜孔庙从祀,最终未能实现,但薛瑄作为明朝从祀孔庙的第一位本朝先儒的示范意义,最终促使朝鲜完成了对本朝先儒的"五贤从祀"。朝鲜王朝选择坚持自身学术正统,并不惜在孔庙配享制度上与明朝中断一致性,某种程度上可以说是朝鲜王朝一种自主意识的体现。在处理明王朝与朝鲜王朝的关系问题时,这一事例提醒我们,比起一味地关注和强调两者间文化共性的一面,有些差异性的面向所传递出的信息,更值得关注和反思。

In 1574,two Korean envies took the message of Xue Xuan's enshrinement back to Korea,and also suggested him to be enshrined in Korean Confucian temples. Though the suggestion was not taken by the gov ernment,this event actually accelerated the progress of Korea's enshrinement of their own contemporary scholars.