摘要
《论语·为政》中“温故而知新,可以为师矣” 一句,一般的中国斡育史著作视之为孔子学习方法论或教学方法论的重要内容。本文以清刘宝楠《论语正义》为文本,重新审视这句话,认为孔子此言非指学习或教学方法,而是指通过对古代文献的温习以察知当今典章制度的得失,能够有此作为的人方可为师,这是孔子依据师道传统和当时社会状况对教师这一职业提出的一种不恨于教育职责的要求。
出处
《辽宁教育学院学报》
2001年第5期45-47,共3页
Journal of Liaoning Educational Institute