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“中体西用”与“和魂洋才”比较申论 被引量:2

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摘要 “中体西用”与“和魂洋才”比较申论李翔海刘岳兵在中国由传统社会向近现代社会的转型中,“中体西用”作为一种颇有特色的思想纲领,曾经产生过广泛的影响。无独有偶,在日本近现代化的过程中,“和魂洋才”也曾经成为思想的主导。作为后起的东方民族在近现代化的过程中...
机构地区 南开大学哲学系
出处 《河北学刊》 CSSCI 1997年第5期45-50,共6页 Hebei Academic Journal
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同被引文献24

  • 1于语和,庾良辰.“中体西用”与“和魂洋才”浅议[J].理论与现代化,1997(2):43-44. 被引量:1
  • 2袁之舜.洋务运动与明治维新之比较──兼论其成败原因[J].中国石油大学学报(社会科学版),1996,18(2):47-50. 被引量:5
  • 3福泽谕吉.《文明论概略》.北京编译社译.北京:商务印书馆,1982年版,第108页.
  • 4吴廷谬主编.《日本史》,天津:南开大学出版社,1994年,第223页.
  • 5[4]王家骅.日本思想与日本文化[M].浙江人民出版社,1990年版.
  • 6[5]平川弘.和魂洋才の系谱[M].河出书店新社,1992年第三版.
  • 7《神学承传记》,转引自岸本芳雄.《神道与国学》,第54页.
  • 8《土金之秘诀》,载《日本思想大系》(第39卷),第68页.
  • 9迹部良显.《垂加翁神说》(卷之下),载《神道大系》论说编十二·垂加神道(上),东京,神道大系编纂会,1984年版,第422页.
  • 10《神代卷风叶集首卷》,载《神道大系》论说编十二·垂加神道(上),第332,326页.

引证文献2

二级引证文献5

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