期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

简述许地山先生写于香港的小说被引量：8

下载PDF

导出

摘要简述许地山先生写于香港的小说·袁良骏许地山先生是“五四”文坛宿将，是１９２１年成立的“文学研究会”的十二个发起人之一，１９２５年便由商务印书馆出版了短篇小说集《缀网劳蛛》和散文集《空山灵雨》。但他主要从事教学及宗教学研究，１９２５年后发表小说作品不多...

作者袁良骏

机构地区中国社会科学院文学所

出处《河北学刊》 CSSCI 1997年第6期61-64,共4页 Hebei Academic Journal

关键词文学评论许地山小说香港《玉官》人物形象塑造玉官形象

分类号 I207.42 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

同被引文献64

1陈蓉.演说:进入香港地区的一种方式——以许地山为中心的考察[J].现代中国文化与文学,2023(1):202-215. 被引量：1
2巫小黎.《玉官》与许地山“宗教沟通”的文化构想[J].文学评论,2008(3):111-115. 被引量：7
3任梦华.许地山早期作品研究述评[J].文教资料,2001(1):153-160. 被引量：1
4谭桂林.宗教文化与二十世纪中国文学研究[J].求索,1999(1):89-94. 被引量：8
5赵复三.究竟怎样认识宗教的本质[J].中国社会科学,1986(3):3-19. 被引量：24
6王盛.许地山研究五十年(待续)[J].台港与海外华文文学评论和研究,1995(3):69-72. 被引量：2
7郑炜明.许地山的佛教文学[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1993,30(6):92-101. 被引量：12
8席扬.许地山散文论[J].文学评论,1992(3):52-59. 被引量：9
9易水寒.困惑与超越——论许地山的理想人格建构[J].江汉论坛,1992(1):68-73. 被引量：1
10郭济访.论许地山的“新宗教”[J].山东师范大学学报（人文社会科学版）,1991,36(6):67-71. 被引量：2

引证文献8

1巫小黎.《玉官》与许地山“宗教沟通”的文化构想[J].文学评论,2008(3):111-115. 被引量：7
2侯桂新.许地山的香港书写与家国想象[J].华文文学,2012(4):54-59. 被引量：2
3谭树卿.落地的“花生”不会死——许地山与文化研究述评[J].文教资料,2012(32):66-69.
4危明星.中国现代文学教堂书写的空间叙事[J].江西社会科学,2018,38(8):103-109. 被引量：2
5姜波.中西文化的碰撞与融汇——许地山小说《玉官》重评[J].学术论坛,2001,24(5):98-101. 被引量：5
6乐琦.许地山在香港的新文学话语实践及其影响[J].小说评论,2019,0(3):189-194. 被引量：2
7曾丽琴.近四十年许地山文艺创作研究综述[J].黄河科技学院学报,2022,24(6):66-72.
8付冬生.“教育界之明灯,文化界之泰斗”——论许地山对香港地区文化的贡献[J].海峡人文学刊,2024,4(3):128-135.

二级引证文献14

1赵小晶.毛姆小说的立体网状空间结构及其叙事功能[J].江西社会科学,2021(2):101-108. 被引量：1
2尤心怡.许地山小说中浪漫特质的外显和内化[J].汉字文化,2022(4):117-118.
3张晶晶.新世纪许地山研究:尚需拓宽视野[J].泰山学院学报,2005,27(4):62-66.
4张登林.《玉官》:一部被“忽略”的文学经典[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,2007,36(3):67-73. 被引量：8
5袁祖洪.试论许地山小说创作中的宗教思想[J].文学界（理论版）,2012(4):10-10. 被引量：1
6侯桂新.许地山的香港书写与家国想象[J].华文文学,2012(4):54-59. 被引量：2
7杨世海.从《玉官》看许地山的基督教和中西文化观[J].聊城大学学报（社会科学版）,2013(1):31-37.
8杨世海.从《玉官》看许地山的基督教和中西文化观[J].广州大学学报（社会科学版）,2013,12(2):86-91.
9孙开利.论许地山《玉官》在中国基督教小说中的独特性[J].唐山师范学院学报,2015,37(6):65-67.
10巫小黎.李金发诗歌的古典传统与乡土记忆[J].中国现代文学研究丛刊,2016(7):138-148. 被引量：6

1张登林.《玉官》:一部被“忽略”的文学经典[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,2007,36(3):67-73. 被引量：8
2杨世海.从《玉官》看许地山的基督教和中西文化观[J].聊城大学学报（社会科学版）,2013(1):31-37.
3潘梦蝶.如何集毁誉于一身——许地山《玉官》之我见[J].剑南文学（经典教苑）（下）,2012(9). 被引量：1
4杨世海.从《玉官》看许地山的基督教和中西文化观[J].广州大学学报（社会科学版）,2013,12(2):86-91.
5王爱菊.《玉官》——许地山笔下的宗教世界[J].福建宗教,2001(4):33-35.
6姜波.中西文化的碰撞与融汇——许地山小说《玉官》重评[J].学术论坛,2001,24(5):98-101. 被引量：5
7谭然.在沉浮中寻找个人存在——重读《春桃》、《玉官》[J].萍乡高等专科学校学报,2013,30(1):47-49.
8孙开利.论许地山《玉官》在中国基督教小说中的独特性[J].唐山师范学院学报,2015,37(6):65-67.
9杨剑龙.写出文化冲突与融合中基督徒的复杂心态——论许地山的宗教小说《玉官》[J].金陵神学志,2004(1):114-130. 被引量：1
10侯桂新.许地山的香港书写与家国想象[J].华文文学,2012(4):54-59. 被引量：2

河北学刊

1997年第6期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部