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秦汉时期“士”阶层的社会效能

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摘要 我国自秦始确立了中央集权的封建专制主义政体,在此后的两千多年间,虽然也曾屡次出现过分裂局面,但却是暂时的,而统一才是主流。与这种政治的“大一统”相适应,中国文化的基本方向也是趋于统一的。伦理道德观念在中国文化系统中居于中心地位,政治原则往往是从道德原则推演出来的;反过来,伦理学说又为政治作论证,以至伦理学说与政治学说融为一体。如“三纲五常”,本来讲的是伦理关系,后来便演变成一种政治规范,道德变为法律的强制。从这一意义而言,中国文化可以称作“
作者 郑桂霞
出处 《北方工业大学学报》 1991年第4期46-49,共4页 Journal of North China University of Technology
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