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论孔子的君子观 被引量:5

On the Confucius's Outlook of Gentleman
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摘要 孔子前,“君子”含义不固定,不确指,与德行好关联不紧,不具道德评判色彩。“君子”既指天子诸侯,也可指丈夫男性情人,德行可好可坏。孔子第一次全面地以具体的道德规范──仁、义等十余种内在品质与恭、庄等八种外在仪表两层面充实了“君子”的内涵。“君子”由偏指地位尊贵转向德行高尚。基于此,孔子评判历史、当代人物,教育、培养学生做“君子”,最终行君子之政于国。分析先秦诸子言说,“君子”是孔子为儒家树起的一面旗帜,承载了重构社会新秩序的职能。 Before Confucius, the connotation of gentleman was uncertain and without subtle value of critical morality. Confucius first dealt with its full meaning with such concepts as benevolence, justice, politeness and respect with emphasis on the noble morals. Since then, Confucius practiced the princi- ples of gentleman and raised this banner for the school of Confucianism to per- form the duty of reconstructing the new order of society.
作者 李谟润
出处 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期82-86,共5页 Journal of Guangxi University For Nationalities(Philosophy and Social Science Edition)
关键词 德政 政治 孔子 君子观 人才培养 Confucius, Gentleman, government by gentleman
  • 相关文献

参考文献8

  • 1周易正义(卷一)"乾"[A].十三经注疏[C].杭州:浙江古籍出版社,1998.
  • 2郦道元.河水[A].水经注(卷三)[C]
  • 3镜花缘(第十一至十三回)[M].北京:人民文学出版社,1987
  • 4杨伯峻.论语译注[A].试论孔子(五)[C].北京:中华书局,1980.
  • 5奸劫弑臣[A]:忠孝[A].韩非子[C].
  • 6问上[A].晏子春秋[C]
  • 7史记·孔子世家[Z];孔子家语·相鲁[Z]
  • 8.孔子家语·相鲁[Z].,..

同被引文献47

引证文献5

二级引证文献2

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