摘要
施莱尔马赫认为宇宙是宗教的对象,宗教的本质既不是思维也不是行动,而是立观和情感。这就使宗教不再属于形而上学和道德学的领域,从而提出了不能用判断真理的标准判断宗教的合法性问题。同时这也开创了近代德国哲学-宗教哲学非理性主义的传统。用直观和情感界定宗教,实际上是从人的角度界定宗教,施莱尔马赫也就成了宗教人本学的先驱。
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2001年第6期74-79,共6页
Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)