期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
论汪曾祺小说的文体形式
下载PDF
职称材料
导出
摘要
汪曾祺,八十年代以其深厚的传统文化修养,几十年对人生世事的体悟感受,描写了生活中的真、善、美,呈现给读者一种独特的小说文体。他的小说,结构自由无序,语文洗炼隽永,叙述方式明白晓畅,题材人物怪异独特。他以自己驾驭语言的高超能力达到了小说文体各方面的和谐统一,为我们提供了一种新的小说文体形式。
作者
陈慧茹
机构地区
太原大学文法系
出处
《太原大学》
2001年第1期18-21,共4页
关键词
小说
结构
语言叙述方式
当代文学研究
汪曾祺
文体形式
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
I207.42 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
12
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
2
1
钟本康.
汪曾祺小说的文体意识——评系列小说《菰蒲深处》[J]
.小说评论,1994(6):25-30.
被引量:3
2
杨剑龙.
论汪曾祺小说中的传统文化意识[J]
.当代作家评论,1989(2):98-103.
被引量:11
共引文献
12
1
刘小平.
道家文化与二十世纪国民性改造思潮[J]
.华南农业大学学报(社会科学版),2005,4(1):79-84.
被引量:1
2
刘小平.
中国当代文学与道家文化研究综述[J]
.山西师大学报(社会科学版),2005,32(5):67-70.
被引量:3
3
卞永清.
俗世的温情——论汪曾祺小说的平民叙事立场[J]
.苏州大学学报(哲学社会科学版),2006,22(2):71-74.
被引量:1
4
祝一勇.
“新笔记小说”研究综述[J]
.六盘水师范高等专科学校学报,2010,22(1):18-21.
被引量:1
5
马杰.
汪曾祺小说研究综述[J]
.广西师范学院学报(哲学社会科学版),2013,34(1):54-60.
被引量:3
6
汪鹏.
论新笔记小说的民间世界建构[J]
.北方文学(下),2013(8):6-8.
7
胡秦葆.
汪曾祺的人文修养与文体风格之关系[J]
.暨南学报(哲学社会科学版),2002,24(1):85-94.
被引量:2
8
马睿婷.
新时期汪曾祺研究综述[J]
.开封教育学院学报,2016,36(1):19-21.
9
李蔚松.
汪曾祺创作个性成因初探[J]
.广西教育学院学报,1998(3):33-38.
被引量:1
10
褚云侠.
汪曾祺小说评价中的圣俗问题——以寺庙空间为切口的考察[J]
.文艺研究,2020(9):82-90.
1
覃晓琪.
《喜福会》中的人物语言分析[J]
.作家,2014,0(05X):53-54.
2
黄泽佩.
爱国主义:《女神》的诗魂[J]
.郭沫若学刊,1998(3):57-61.
3
张国培.
论泰华作家司马攻的微型小说[J]
.中山大学学报(社会科学版),1996,36(4):88-95.
被引量:1
4
赵松.
灵魂安息于美的疯癫——关于谷崎润一郎的《疯癫老人日记》[J]
.书城,2011(3):104-107.
5
赵长慧.
浪漫的诗神——郭沫若与李白比较[J]
.陕西教育(高教版),2011(3):20-21.
6
付丹.
巴塞尔姆《玻璃山》语言游戏解读[J]
.作家,2012(4):37-38.
7
李骞.
智慧的诗意写作——评黄立新的诗集《沉香》[J]
.民族文学,2007,0(2):124-126.
被引量:1
8
张恒春.
从困境中走出(摘录)——论台湾现代派作家文化选择意识的变迁[J]
.台港与海外华文文学评论和研究,1991(2):42-42.
9
郝爱萍.
汪曾祺小说创作的散文化技巧[J]
.内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版),1999,28(1):58-61.
被引量:8
10
房存.
从小说史研究看鲁迅的学术理念——以《中国小说史略》和《新文学大系小说二集》导言为例[J]
.长安学刊,2015,0(3):212-215.
太原大学
2001年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部