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杜诗之显与黄庭坚绍圣以来的诗论

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摘要 宋人尊杜 ,是北宋中期儒学复兴的产物 ,而随着北宋新旧党争由政见之争向意气倾轧的转变 ,杜甫外铄式的忠义之气在黄庭坚身上则已转换为内敛的道德自守和人格自强的精神力量。绍圣以后 ,黄庭坚的诗歌理论即因此而来。
作者 萧庆伟
出处 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期39-42,共4页 Journal of Fuzhou University(Philosophy and Social Sciences)
  • 相关文献

参考文献4

  • 1[1]王安石.王文公文集卷五十[M].上海:上海人民出版社,1974.
  • 2[2]王夫之.薹斋诗话:卷二"夕堂永日绪论内编"[M].北京:人民文学出版社,1961.
  • 3[9]胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十九引吕本中《与曾吉甫论诗第一帖》[M].北京:人民文学出版社,1962.
  • 4刘大杰.黄庭坚的诗论[J].文学评论,1964(1):64-72. 被引量:6

共引文献5

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