期刊文献+

关系中的人:当代道德教育的一种人学探寻 被引量:201

原文传递
导出
摘要 任何道德教育必以某种人学观为其依据。人就其本质而言是一种关系性的存在。在历史发展进程中 ,这种关系性存在曾经呈现为各种不同的现实的形态 ,相应地也有过不同的人学理念。道德教育的理论与实践也由此而发生嬗变。在人类发展的早期 ,人与人的关系表现为一种整体性存在 ,人对人依赖关系的肯定与认同是当时人学观的核心 ,与之相对应的道德教育所要维护的是没有个人独立性的整体性。当今的中国道德教育尚未完全走出整体主义的范式。随着现代化的推进 ,以物的依赖性为基础的人的独立性开始确定 ,单子式个体是与之相对应的人学观。在道德、道德教育领域内的相对主义和私人化是其表现特征。进入当代以后 ,人与人之间的相互关联越益密切 ,共生性存在开始突显于人学理念之中。当代哲学、伦理学和心理学都从不同方面对共生性存在作出了阐发与证明。面对人的生存方式和生存理念的转变 。
作者 鲁洁
出处 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期3-9,共7页 Educational Research
  • 相关文献

参考文献10

  • 1萨特.存在主义是一种人道主义[M].上海译文出版社,1998..
  • 2马克思恿格斯全集(21)[M].北京:人民出版社,1965.112.
  • 3大卫.雷.格里芬.后现代精神[M].王成兵,译.北京:中央编译出版社,1998.199—200.
  • 4R.H.H.ersh德育模式[M].台北:五南图书出版公司,1993.84.
  • 5杜威著 孙有中等译.新旧个人主义[M].上海:上海社会科学院出版社,1997.102.
  • 6尾关周二.共生的理想.现代交往与共生、共同思想[M].北京:中央编译出版社,1996.115.
  • 7杨大春.超越现象学——列维纳斯与他人问题[J].哲学研究,2001(7):54-60. 被引量:32
  • 8鲁洁.人对人的理解:道德教育的基础——道德教育当代转型的思考[J].教育研究,2000,21(7):3-10. 被引量:309
  • 9H.加登纳.智能的结构[M].北京:光明日报出版社,1990.294.294.295-296.
  • 10别列嘉耶夫.论人的使命[M].上海:学林出版社,2000.77.

二级参考文献3

共引文献371

同被引文献1109

引证文献201

二级引证文献732

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部