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清末民初杨度“君宪救国”思想述论 被引量:3

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摘要 长期以来 ,学术界对杨度持君宪救国思想主要存在两种观点 :一是完全否定 ,认为是逆民主潮流的反动政治思想 ,毫无进步可言。另一种分两个阶段来评价 ,认为 190 8年 4月在他进入宪政编查馆或辛亥革命之前 ,其君宪救国思想有一定进步性 ;而在辛亥后则站到了民主共和的对立面 ,起着阻碍社会进步的反动作用。我们认为 ,这是不客观的。实际上 ,从 190 2到 1917年张勋复辟失败之后 ,其君宪救国的政治理念是一以贯之的 ,只是前后政治倾向稍有侧重。辛亥前 ,他倾向于英国君主立宪模式 ,辛亥后民初社会的“典范危机”的失序混乱时势 ,他倾向于日本的立宪模式 ,希图以国家、君主之绝对权威来整合失序的混乱社会 。
出处 《洛阳师范学院学报》 2002年第1期90-92,共3页 Journal of Luoyang Normal University
  • 相关文献

参考文献5

  • 1杨度.杨度集[M].长沙:湖南人民出版社,1986,75.
  • 2杨度.君主救国论[A].君主纪实[C].第1册.
  • 3杨度.金铁主义说[N].中国新报,1907.
  • 4杨度.国会与旗人[M].
  • 5杨度.致卓如我兄足下书.梁启超年谱长编[M].

共引文献19

同被引文献23

引证文献3

二级引证文献4

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