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论明清启蒙学者的欲望观——明清人文精神的一个侧面研究 被引量:1

On the Thoughts of Desire of the Enlightenment Scholars of the Ming-Qing Period
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摘要 人文精神旨在确认人的尊严与价值,肯定有利于人的生存和发展的物质和精神方面的东西。如果人的欲望都难以得到满足的话,那么人义精神也就无从谈起。明清时期的启蒙学者在尖锐批判宋明理学的道德禁欲主义的基础上,对欲望提出了别开生面的见解,体现了明清时代新兴的市民的价值观,有着反对封建特权、要求平等的启蒙色彩,蕴含着近代人文精神的因素。 Humanity spirit is to ensure man's dignity and value, and to confirm those physical and spiritual things beneficial to man's living and development. Humanity spirit will be a castle in the air if man's desire cannot be satisfied. The enlightenment scholars of the Ming-Qing period, on the one hand, fiercely criticized the asceticism of the Song-Ming period, and on the other hand, they expressed their viewpoints in their novel way, which revealed the citizens' new ideas of value in the Ming-Qing period. As an aspect of the humanity spirit of the modern society, the thoughts of desire carry the enlightenment spirit in their objections to the feudalism autarchy and requests of equality.
作者 朱义禄
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第2期95-102,共8页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
关键词 唐甄 启蒙学者 人文精神 欲望观 道德禁欲主义 平等 明代 清代 近代 中国文化 情欲 宋明理学 价值观 戴震 enlightenment scholars of the Ming-Qing period humanity spirit desire asceticism equality
  • 相关文献

参考文献5

  • 1如果把人的欲望分类的话,则有食欲、色欲、财富欲、表现欲、贪婪欲、发展欲等。唐甄所说,已涉及其中好几类。
  • 2参见朱义禄:《从圣贤人格到全面发展》,陕西人民出版社1992年版,第二章第一节。
  • 3章太炎:《释戴》,《章太炎全集》第4卷,上海人民出版社1985年版,第122页。
  • 4李榆青编:《卢梭哲理美文集》,安徽文艺出版社1997年版,第131页。
  • 5.《马克思恩格斯选集》第4卷[M].人民出版社,1972年版.第477页.

共引文献619

同被引文献96

引证文献1

二级引证文献2

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