摘要
在中国美育思想史上,董仲舒最早提出了"礼乐教化"概念。他根据对汉初以来政治的思考,主张"更化",以"礼乐教化"为国家"适于治"之道;董仲舒继承发展了先秦儒家的美育观,以"德教"为中心,突出强调了礼乐的"纯其美""安其情"等美育功能;在人性与礼乐教化关系问题上,董仲舒主张"性有善质而未能为善","性非教化不成",从而为礼乐教化的美育观奠定了人性论基础;董仲舒吸取、融会了道家、阴阳五行家等相关思想,将"中和"提升为天地之道,主张"德莫大于和,而道莫正于中",在政治上提倡"以中和理天下",在人生修养上强调"以中和养其身",从而丰富了儒家"中和"论美学观念。
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2018年第11期78-84,共7页
The Journal of Humanities