摘要
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中曾说到三种直观形式:仅仅看到“眼前”的东西的普通直观;看出事物的“真正本质”的“高级的哲学直观”;介于两者之间的“二重性的直观”。国内一些学者认为,这里所说的“高级的哲学直观”是马克思恩格斯的哲学方法,费尔巴哈至多只提出了高于普通直观的“二重性的直观”。这一立论固然具有极大的启发性,但其实并无充分的文本依据,也与《德意志意识形态》中的一些说法相冲突,而且无助于弄清何为“二重性的直观”,看不到“二重性的直观”就是“自然科学的直观”。从费尔巴哈的《未来哲学原理》中可以看出,“高级的哲学直观”与“二重性的直观”都是费尔巴哈的感性直观所包含的直观形式,它们与普通的感性直观一起构成费尔巴哈的感性直观的三个层次。尽管马克思恩格斯在批评费尔巴哈感性直观理论时具有了实践唯物主义的新视野,看到了费尔巴哈所看不到的新东西,但不能由此直接把他们所批评的费尔巴哈的“高级的哲学直观”当成他们自己的哲学方法。
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2018年第6期36-43,共8页
Marxism & Reality
基金
国家社会科学基金项目“现代性视阈中马克思唯物史观本土化的路径依赖及其创新途径研究”[项目编号:16BKS030]的阶段性研究成果