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曹冷泉先生关学研究述评——兼论现代关学研究之基本认识与方法 被引量:3

Review on Mr. Cao Lengquan's Research of Guan School: Also on the Basic Knowledge and Methods of Modern Studies of Guan School
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摘要 曹冷泉是早在民国时期用现代学术视野研究关学的重要学者。他认为关学是自横渠至民国一直延续不绝的"独立学派"。基于张载所奠定的"勇于从善"的学风及关学的"递变之迹",他把关学发展划分为与洛学、闽学、王学合流三个时期,主张关学在整个流变过程中,始终保持与张载之学相一致的"基调"且有自身的"特有属性",从而呈现出崇礼教、尚实行、重实用、轻视学术和文学的特点。在具体的研究中,他主张研究关学当"自张横渠始""以横渠学说为基调",主张突破关陇地域界限,从历史和环境的角度探求关学发生渊源。他对关学发展的分期,紧扣关学后学与张载之学的继承关系以及关学学人的学说特点对关学巨子学说的分析评价,对清末民国众多关学后继者具有时代特点的史传时评等观点、视角和主张,对当今关学研究具有重要借鉴价值。
作者 魏冬 梁军莉
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2018年第12期44-54,共11页 The Journal of Humanities
基金 国家社会科学基金项目"清末民初关学重要文献及其思想研究"(13BZX051)
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献6

  • 1胡宏.《胡宏集》,北京:中华书局,1987年,第196页.
  • 2侯外庐.《中国思想通史》(第四册),人民出版社1959年版,第570页.
  • 3陈俊民.《张载哲学及其关学学派》,人民出版社1986年版,第11页.
  • 4陈俊民.《关于蓝田吕氏遗著辑校及其(易章句>之思想》,《蓝田吕氏遗著辑校》,中华书局1993年版,第17页.
  • 5《朱子语类》卷九九.
  • 6《吕大临理学思想研究》,第156页.

共引文献15

同被引文献18

引证文献3

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