摘要
一切传说皆具备权力属性,任何人也都享有言说的权力。传说的权力是绝对的,差别只在于权力大小和使用成效。权力的动态表达是"动力"。传说的动力有两种:整体性动力和差异性动力。"整体性动力"对应于"传说生命树"做减法后的最小结构,在此意义上,当地所有人可被视为均质、无差别的集团;"差异性动力"体现于地方内部、非均质的人群中,又分三种类型:层级性、地方性和时代性动力。三足鼎立的差异性动力聚焦在民俗精英身上,他们掌握公共话语权,统合各种说法,设定集体行为,直接影响传说以及相关民俗活动的实际走向,形成"放映机模式"。民俗精英向地方外投射出他认为最好的、符合强势集团利益的"整体性"样貌,同时也会遮蔽其中的许多差异。
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2018年第6期31-38,共8页
National Arts
基金
国家社科基金重大项目"太湖流域民间信仰类文艺资源的调查与跨学科研究"(17ZDA167)阶段性成果