摘要
春秋时期,出身于世族尤其是作为公族宗子的诸君,依然成为文学创作的主体。同时,他们继承西周的诗礼文化传统,以政治生活与日常生活为活动场域,以自身的行为实践,尤其是文学创作为主要载体,在公族乃至整个社会传播诗礼文化,自然也是诗礼传家的主体。特别是自春秋中期霸主逐渐取代天子成为事实上的天下"共主"之后,君权渐次取代了王权,这种主体角色所发挥的功能就显得越来越重要。
出处
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第6期103-107,共5页
Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition
基金
国家社会科学基金重大项目"<诗经>与礼制研究"(项目编号:16ZDA172)