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大乘佛学与过程神学的对话——论南乐山(Robert.C.Neville)的佛耶比较思想

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摘要 美国比较宗教学家南乐山(Robert. C. Neville)采用主题分析法,以基督教过程神学的核心范畴"创造"、"过程"与大乘佛学的"空无""因果"进行比照诠释,在佛耶比较的视域中论述了佛教中道、真俗、体用等范畴,凸显了佛教信仰、实践的特殊之处,揭示了佛教的价值和基础所在,彰显了佛耶两大宗教深入交流对话之可能,为佛学的全球化提供了有益参照。
作者 许家星
机构地区 北京师范大学价值与文化研究中心
出处 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第3期68-76,共9页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金 国家社会科学基金重大项目"中国传统价值观变迁史"(14ZDB003) "四书学与中国思想传统"(15ZDB005)阶段性成果
关键词 过程神学 大乘佛学 佛耶比较 佛学全球化 南乐山 宗教对话 创造 因果 信仰
分类号 B948 [哲学宗教—宗教学]
  • 相关文献

二级参考文献11

  • 1Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism: Portable Tradition in Late-Modern World, New York: State University of New York Press, 2000, p.2.
  • 2列文森(JosephR.Levenson):《儒教中国及其现代命运》,郑大华、任菁译,北京:中国社会科学出版社,2000年版,第274页.
  • 3Peirce, Charles Sanders. Collected Paperx, Cambridge, Harvard University Press, 1931.
  • 4Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism." Portable Tradition in Late-Modern World, New York: State University of New York Press, 2000, p.36.
  • 5Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism: Portable Tradition in Late-Modern World, pp.12-14.
  • 6Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism: Portable Tradition in Late-Modern World, p.49.
  • 7Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism: Portable Tradition in Late-Modern World, p.111.
  • 8Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism: Portable Tradition in Late-Modern World, p.112.
  • 9Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism: Portable Tradition in Late-Modern WorM, p.147.
  • 10Neville, Robert Cummings. Boston Confucianism: Portable Tradition in Late-Modern World, p.151.

共引文献1

西南民族大学学报（人文社会科学版）
2019年 第3期

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