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藏传佛教在河西走廊的社会融入——宗教“在地化”的个案考察 被引量:1

Tibetan Buddhism Integrated in Society in Hexi Corridor——A Case Investigation on Religious Localism Early Qing Dynasty
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摘要 藏传佛教在汉族地区的发展日渐成为一种新趋势。本文通过对金塔寺在地方汉族社会的身份建构、信徒获得及信仰维护的动态过程的观察,认为金塔寺作为文化进入的一方,实现与地方文化价值的互补才是其"在地化"、避免在地方社会被边缘化的最终归向。这不仅是藏传佛教,或许也是所有宗教"在地化"的最终归向。 The development of Tibetan Buddhism in Han nationality has become a new trend.Based on the observation of the dynamic process of identity construction, believer acquisition and belief maintenance of the Jinta Temple in the local Han society, the author thinks that to avoid the eventual return of marginalization in local societies and realize the "localization",the Jinta Temple,as one side of the cultural entry, should realize the complementation with the local cultural value at last. This is not only to Tibetan Buddhism, but also perhaps the ultimate return to all religions.
作者 王洲塔 姜馥蓉 WANG Zhou-ta;JIA NG Fu-rong
机构地区 兰州大学
出处 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期193-199,共7页 Qinghai Journal of Ethnology
基金 2016年甘肃省社科项目<甘肃民族杂居区宗教互嵌模式研究>(批准号:YB008) 兰州大学中央高校项目<"一带一路"视野下西北民族走廊文化交融经验及创新模式研究>(批准号:16LZUJBWZY045)的阶段性成果
关键词 在地化 藏传佛教 社会融入 身份获得与维护 Localization Tibetan Buddhism Social Integration Identity Acquisition and Maintenance
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献3

  • 1王辅仁.西藏佛教史略[M].西宁:青海人民出版社,1981.
  • 2黄南藏族自治州志编纂委员会.黄南藏族自治州州志[Z].兰州:甘肃人民出版社.1999.
  • 3马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社,1996.

共引文献34

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