摘要
《伤寒论》成书之理论渊源于《素问·至真要大论》.现存史料亦多支持该篇内容成书早于仲景著作问世.后世医家因辞害义,在研阅仲景著作时,大多以《热论》和《经脉》两篇为其源本,因此,产生了太阳经腑证的错误概念.通过对仲景证的概念及涵义分析,结合史料,本文认为,辨证论治概念之形成,起始于明清时期,发展完善于近世,仲景创立辨证论治体系一说值得怀疑.本文拟就张仲景《伤寒论》中的几个问题,作一粗略分析.
出处
《新疆中医药》
1991年第1期43-45,共3页
Xinjiang Journal of Traditional Chinese Medicine
