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从墨家“兼相爱,交相利”看经济行为的新理性:互惠性与互恕性 被引量:3

Reciprocity as a New Ration of Economic Action:An Analysis of Chinese Ancient Philosophy "Moist School" Approach
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摘要 经济学理性主义这一原子化的经济理性受到了来自实践和理论的多方挑战 ,而新经济社会学认为经济行动是嵌入 (embeddedness)于社会结构之中的 ,互恕性与互惠性嵌入性决定了现实的经济行动。而要探讨其背后的社会伦理的深层结构 ,作为一种尝试 ,或许可以在中国先秦墨家哲学兼相爱、交相利的伦理思想中加以发掘 ,兼相爱、交相利的伦理观所阐发的正是基于道德的价值理性和功利主义的工具理性的结合。由此出发 。 The explanation to economic action has been focusing on rationalism in economy while in new economic sociology;it is reciprocity that affects real economic action, which is embedded in social structure. The fundamental ethics of this kind of new economic ration is based on combination of value ration from moral and instrument ration from utilitarianism. Retrospecting ancient Chinese philosophy, 'Moist School' advocated all-embracing love as well as mutual benefit and,this kind of ethics thought might become the philosophical logic and deep ethics structure of the new ration of economic action.
作者 李文波
出处 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第2期29-31,共3页 Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences)
关键词 互惠性 互恕性 嵌入性 墨家 兼相爱 交相利 reciprocity embeddedness all-embracing lore mutual benefit
  • 相关文献

参考文献4

  • 1汪丁丁.经济学理性主义的基础[J].社会学研究,1998(2):3-13. 被引量:107
  • 2Granovetter M and Swedberg R (eds), The sociology of Economic Life[M]. Westview Press, 1992.6.
  • 3Granovetter M. Economic Action and Social Structure: The Problem of Embeddedness[J]. American Journal of Sociology, 1985.91.
  • 4王讚源.墨子[M].台北:东大图书公司,1996.

共引文献107

同被引文献22

引证文献3

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