黑格尔论“有”与“无”及其意义

“有”和“无”是黑格尔逻辑学的第一对范畴,纯存在或纯有是整个逻辑学的开端。下面试探讨一下黑格尔逻辑学中关于“有”与“无”的论述及其意义。一,黑格尔论“纯有”和“纯无”黑格尔认为作为逻辑学的开端只能是纯粹的无规定性,纯有就是这种东西。因为“纯有既是纯思,又是无规定性的单纯的直接性,而最初的开端不能是任何间接性的东西,也不能是得到了进一步规定的东西。”(《小逻辑》第189页)开端只能有直接性而不能有间接性,“有”就是先于一切规定的直接性,它是“纯是”,是不可感觉、不可直觉、不可表象的。但这种纯有只是纯粹的抽象,因此是绝对的否定。“有”自身具有的这种矛盾性,