摘要
<正>一、意象说发展的脉络意象是古代诗歌理论中的一个重要范畴,早在《周易》中,就有'《易》者象也'的说法,可视为意象说最早的雏形。《系辞上》说'圣人有心以见天下之赜,而拟诸形容,象其物宜,是故谓之象',又说'圣人立象以尽意',已明确地以'意'、'象'并举。三国魏王弼发挥《庄子·外物》'得鱼而忘筌'、'得兔而忘蹄'、'得意而忘言'之说,这样来阐明意、象、言三者的关系:'意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。'~①意、象、言三者相互依赖,而又有层次上的差别。第一次铸造出'意象'这个词的,当推刘勰。
出处
《古籍研究》
1998年第1期79-87,共9页
Research on Chinese Ancient Books