摘要
柳宗元是唐代最富于人文精神的作家。那怕在十年贬逐永州期间,他的目光也总是投向广邈的宇宙、繁复的历史与幽微的心灵,冷峻、沉毅、理性地探索着人的精神归宿、人与天的关系、人的生存意义、人的生命价值,这些渴望自主自为的可贵努力,贯注对人的终极关怀,发扬光大了中国古代的人文精神。人文精神以重视人、重视文化为特征,以追求人生的终极关怀为精髓,以指导人生的精神与物化建构为宗旨;它强调人的自在性与能动性,又强调文化的传继性与指导性,提倡人与文化的双向交流,最终实现人对自我、社会、自然的多重向往。中国传统文化历来轻神道、重人道,洋溢着蓬勃向上的人文精神,早在《易·贲彖》中,就有关于'人文'的论述:'文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。'它所强调的正是以人类所累积的文明来教化天下。古代人文精神步随人的自我意识的提高而逐渐发展。柳宗元因参加永贞革新失败,被摈弃于官场边缘,以'贱囚孤臣'自肆于青山绿水之间,倔傲之性反使他'合山水之乐,成君子之心'(《序饮》)。
出处
《古籍研究》
1998年第2期79-87,共9页
Research on Chinese Ancient Books