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中晚唐文学与佛教文化——在东京大学东洋文化研究所祖堂集研究会上的演讲

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摘要 一唐代文人信仰自由与唐代社会的开放有密切关系。唐代社会呈现出儒、释、道三教既兼容又对立的状况,因之,文人大率受着儒、释、道三教思想的影响。任继愈先生说:'唐朝的道教和唐朝的佛教一样,也是融合了南北不同的学术流派。'[1]思想的交融同样影响了深受儒家传统教育的文士们,如李白之好道,王维、白居易等好佛,已是唐代文学史上十分显著的事例。中晚唐时期的著名文人除白居易外,名列佛教典籍的还有裴休、李商隐。永贞革新时积极投身于社会革新的柳宗元、刘禹锡在他们后期的诗文中也表现出对佛教的信仰。李德裕、李绅在唐武宗时代任宰相,当武宗灭佛之时他们身为宰相不得不执行皇帝的命令,但在他们的诗文中仍有反映其佛教信仰的作品。同时,李德裕、李绅亦都有好道的一面。
作者 周建国
出处 《古籍研究》 2001年第2期97-100,共4页 Research on Chinese Ancient Books
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