摘要
经学是中国传统文化的主体,它主导和影响了中华民族文化的发展达数千年。儒家十三经典籍是经学的主要载体,它的确立经历了从春秋至南宋长久的历史过程。汉至宋代经学家对经的注疏合称为十三经注疏。南宋以前,经与注、疏各单行刊印;南渡之后,始有合刻本。其中南宋岳珂《九经三传沿革例》所载建本附释音注疏本,世称'宋十行本',为经文注疏合刻较早、后世流传最广之册。其版由元入明,递有修补。
出处
《古籍研究》
2008年第1期133-138,共6页
Research on Chinese Ancient Books