摘要
白曲研究者当下面临的最大困境便是文本的错位,明晰文本的分类标准和评价规范已成为当务之急。白曲的文本类型可分为口头文本、源于口头的文本、以传统为取向的文本三个大类。口头文本是最具鲜活生命力的动态文本,但声音是转瞬即逝的,作为研究对象它不可能是一连串脱口而出的语流,因此源于口头的文本仍是白曲研究的主要凭据,而以传统为取向的文本多为供汉语阅读者欣赏的文学读本。各类文本之间本无高下之分,只是在面对特定人群时被赋予了不同的价值诉求,关键在于使每个文本都被纳入特定语境中加以评价和鉴赏。
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第4期115-119,共5页
Social Sciences in Yunnan