摘要
元代云南政区名词"察罕章"、"哈剌章"具有两层含义。察罕章和哈剌章有地理空间的涵义,察罕章指后来的丽江路宣抚司;哈剌章则有广义和狭义之分。而蒙古人所说的察罕章白蛮、哈剌章乌蛮则是以其利害、文化所作的界定。从历史和风俗文化两方面来看,蒙古人是在接触大理国和丽江纳西族的过程中,以其文化和利益为出发点,认为丽江的纳西族较善,故称白蛮,又称丽江为白地;白族为大理国的统治民族,故称乌蛮,又称大理为黑地。
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第4期125-129,共5页
Social Sciences in Yunnan