期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

无为而无不为：《道德经》的本根智慧被引量：1

下载PDF

导出

摘要 "无为而无不为"不仅仅是《道德经》的重要命题,而且是其本根智慧的集中呈现。原创性、前提性、融通性是其本质属性,返本归根、和光同尘、道隐无名是其主要内涵。

作者孙雪霞

机构地区美国南卡哥伦比亚大学

出处《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期93-96,共4页 Modern Philosophy

关键词老子无为而无不为本根智慧

分类号 B223.1 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献1

1栾栋.文学归化论——说“圆通”[J].文学评论,2006(4):203-206. 被引量：8

共引文献7

1栾栋.辟文学通解——兼论文学非文学[J].文学评论,2008(3):23-30. 被引量：21
2栾栋.论人文学术还家——兼释“文史哲互根”[J].学术研究,2007(10):5-8. 被引量：15
3徐真华.法国文学他化的启示[J].学术研究,2010(2):1-3. 被引量：1
4闫红.日常生活的诗意化与意义化:铁凝创作的“中和之美”[J].东岳论丛,2010,31(3):70-73. 被引量：1
5杨劼,李芳.文学的“兼”性[J].求索,2011(5):197-199.
6何光顺.文学的他化——对中西方文学开展会通性研究的一种尝试[J].东岳论丛,2023(10):29-38.
7刘小晨,刘介民.法国文学他化趋势中的非常规变化[J].中外文化与文论,2016(1):25-33.

同被引文献3

1王明居.知白守黑之美[J].浙江大学学报（社会科学版）,1991,21(4):97-101. 被引量：1
2余雯蔚,周武忠.五色观与中国传统用色现象[J].艺术百家,2007,23(5):138-140. 被引量：57
3王发堂.密斯的建筑思想研究[J].建筑师,2009(5):22-28. 被引量：7

引证文献1

1吴海波,卢宗业,陆莹.“知白守黑”与“少就是多”——略论先秦时期道家学说对西方现代主义设计的启示[J].设计,2016,29(15):42-43. 被引量：1

二级引证文献1

1郑祺,金宇轩.文化生态理念下的城市小户型住宅设计研究[J].设计,2022,35(13):52-55. 被引量：1

1郭玉民.道家哲学的有无论与西方哲学的有无观[J].河南社会科学,2002,10(6):62-63. 被引量：1
2李玉芳,张云江,朱丽晓.略论华严宗判教思想对唐君毅“心灵九境”理论建构的影响[J].宗教学研究,2008(3):60-64. 被引量：2
3仁可.试述觉囊派教义思想的融通性[J].集宁师专学报,2009,31(2):53-58.
4沈善增.老子“和光同尘”新解[J].沪港经济,2008(12):74-74. 被引量：1
5邓晓芒.融通还是批判?[J].文艺理论研究,2003(1):48-52. 被引量：3
6程恭让.三时学会清净居士的晚年著述与思想[J].世界宗教研究,1998(1):48-55. 被引量：1
7叶春雷.不存在感[J].思维与智慧（上半月）,2017,0(2):8-9.
8赵馥洁.论中国哲学价值思维的融通性特征[J].人文杂志,1998(2):5-9.
9张宏程.核心价值体系与普世价值的关系[J].人民论坛（中旬刊）,2011(1):90-91.
10黄永有.道不行乘桴浮于海——论孔子的“道隐”思想[J].乐山师范学院学报,2007,22(9):120-123. 被引量：1

现代哲学

2014年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部