摘要
在1962年德国威斯巴登市举行的“国际激浪派新音乐节”上艺术家白南准表演了行为艺术《头之禅》,在现场他与作曲家拉莫特·扬的音乐互动,将自己的头,双手和脖颈蘸入一盆由墨汁和番茄汁混合的液体里,然后在一张纸上拖出一条长长的水平线.亚历山大·门罗在《佛教和新前卫艺术：凯奇禅、垮掉禅和禅》中评价这件作品标志了艺术的价值逐渐从有目的性转向无目的性,从物体转向过程,从静态转向持续.这也正应和了“激浪派”的概念本意——“流水”、“不断的变化”、“运动”.
出处
《东方艺术》
2014年第11期46-47,共2页
Oriental Art
