摘要
“关系美学”在尼古拉斯·鲍里奥德Nicolas Bourriaud）1997年的同名著作《关系美学》中提出,之后关于它的争论从来没有停止过.今天,我们对关系美学的一些操作方法并不陌生.在名目众多的展览中,不管是否贴着“关系美学”的标签,都或多或少打着这个概念的印记.这个宽松的概念可以贴在近年几乎所有群体参与的集体性工程上,数百个艺术家组成的帐篷营地,数千人参与的DV计划,整个地区的口述史运动等等,都可以看成是“关系美学”的回响.在国际资本流动越加频繁的今天,关系美学为多国艺术家之间的合作提供了理论支持.事实上,宽泛意义上的关系美学不仅仅限于美学,而是笼盖了二十世纪九十年代兴起的最潮的文化活动和哲学话题.这些话题闪烁着各种与群体政治有关的词语,其中有“全球化”“跨国资本”“服务行业”“通讯”“知识”“移民”“种族…社区”“城市改建”“贫民窟”“部落”“城中村”“集体记忆”“身份”“记忆”“遗忘”“互联网”“底层”“差异”“口述史”“N人群体计划”“身体”“空间”“互动”“交流”等等.
出处
《东方艺术》
2014年第11期112-115,共4页
Oriental Art
