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以铜为镜,自知其形——谈《陈年老窖》光环下的几本客家论著

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摘要 一、引言 从19世纪中期开始,客家研究逐渐受到学者广泛的关注,当时的研究多以族群溯源、地理文化、山歌语言等①为主。到了20世纪初期,罗香林先生以汉民族客家方言群(罗先生称之为“客家民系”)历史文化为研究对象的学术著作——《客家研究导论》的出版,
作者 钟玉玲
出处 《客家研究辑刊》 2014年第1期4-9,共6页 The Periodical of Hakka Research
  • 相关文献

参考文献11

  • 1李绍云.《岭东地理与客家文化》,1930年.
  • 2邹鲁、张煊.《汉族客福考》,国立中山大学出版社,1923年.
  • 3清·杨恭桓.《客话本字》,清光绪三十三年(1907)刻本.
  • 4罗伯特·C·尤林著,何国强、魏乐平译.《陈年老窖:法国西南葡萄酒业合作社的民族志》,昆明:云南大学出版社,2012年.
  • 5谢剑.《香港的惠州社团:从人类学看客家文化的持续》,香港:香港中文大学出版社,1981年,第3页.
  • 6谢剑、房学嘉.《围不住的围龙屋》,嘉义:南华大学编译出版中心,1991年.
  • 7何国强.《围屋里的宗族社会》,南宁:广西民族出版社,2002年,246页.
  • 8李泳集.《性别与文化:客家妇女研究的新视野》,广州:广东人民出版社,1996年.
  • 9钟晋兰.陷隍妇女集体自杀事件调查研究[J].客家研究辑刊,2013(2):60-72. 被引量:1
  • 10周建新.晚清粤东妇女集体自杀事件与地方族群社会——以民国《丰顺县志》为中心的讨论[J].福建论坛(人文社会科学版),2007(5):72-75. 被引量:6

二级参考文献10

  • 1刘斌.农村妇女群体高自杀率原因探析[J].中国农业大学学报(社会科学版),2004,21(4):63-67. 被引量:18
  • 2周建新.晚清粤东妇女集体自杀事件与地方族群社会——以民国《丰顺县志》为中心的讨论[J].福建论坛(人文社会科学版),2007(5):72-75. 被引量:6
  • 3吴周康.《陷隍区的妇女进步了》,《南方日报》,1951年7月11日,第5页.
  • 4张道云.《梅县地区县、社妇联干部学习班学习资料:新宪法》(讲课提纲),丰顺县档案局,全宗号15,目录号12.1.年份t985,案卷号101.9页.
  • 5《八乡山妇女的问题专题调查之二》,丰顺县档案局,全宗号3,目录号A12.1,年份1951,案卷号017,34-35页.
  • 6《用社会主义思想处理好婚姻家庭关系问题的宣传提纲》丰顺县档案局,全宗号15,目录号12.1,年份1980,案卷号78.105页.
  • 7《八乡山妇女的问题专题调查之二》,丰顺县档案局,全宗号3,目录号A12.1,年份1951,案卷号017,41页.
  • 8周建新.《丰顺县陷隍镇溪北村的潮客宗族社会与村落文化》,谭伟伦主编.《粤东三州的地方社会之宗族、民间信仰与民俗》(上).香港:国际客家学会等2002年,46-47页.
  • 9宋德剑.《丰顺县陷隍镇九河村宗族社会与民俗》,谭伟伦主编.《粤东三州的地方社会之宗族、民间信仰与民俗》(上).香港:国际客家学会等2002年,第51-57,70-72页.
  • 10李洪河.建国初期与婚姻家庭相关的妇女死亡问题探析[J].妇女研究论丛,2008(3):24-30. 被引量:14

共引文献5

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