摘要
《聊斋志异》和《儒林外史》是清代两部杰出的小说,书生都是小说中的主角。书生与科举制度有着天然的联系,但能够中举做官的毕竟是少数,大部分书生却一生潦倒场屋。久考不中的书生开始探索新道路,有的书生逃离科举,选择从商或归隐;而有些本来对科举不感兴趣的书生却最终踏上了科举之路。书生这两种截然相反的转变方式,实际上是对科举制度的偏离与回归。本文从《聊斋志异》和《儒林外史》中的转变型书生入手,探寻隐藏在偏离科举与回归科举这一现象下的深层原因,揭示科举制度给书生的心理及生活带来的巨大影响。
出处
《蒲松龄研究》
2014年第2期101-112,128,共13页
Study on Pu Songling