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偏离科举与回归科举——论《聊斋志异》和《儒林外史》中的转变型书生 被引量:3

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摘要 《聊斋志异》和《儒林外史》是清代两部杰出的小说,书生都是小说中的主角。书生与科举制度有着天然的联系,但能够中举做官的毕竟是少数,大部分书生却一生潦倒场屋。久考不中的书生开始探索新道路,有的书生逃离科举,选择从商或归隐;而有些本来对科举不感兴趣的书生却最终踏上了科举之路。书生这两种截然相反的转变方式,实际上是对科举制度的偏离与回归。本文从《聊斋志异》和《儒林外史》中的转变型书生入手,探寻隐藏在偏离科举与回归科举这一现象下的深层原因,揭示科举制度给书生的心理及生活带来的巨大影响。
作者 施娅妮
机构地区 云南省中医院
出处 《蒲松龄研究》 2014年第2期101-112,128,共13页 Study on Pu Songling
  • 相关文献

参考文献8

  • 1蒲松龄著,张友鹤辑校,《聊斋志异(会校会注会评本)》,北京中华书局,1962.
  • 2吴敬梓著,张惠剑校注,《儒林外史》,北京人民文学出版社,1958.
  • 3辜美高,王枝忠主编,《国际聊斋志异论文集》,北京师范学院出版社,1992.
  • 4马瑞芳.《神鬼狐妖的世界:聊斋志异人物论》,北京中华书局,2002.
  • 5李汉秋.《<儒林外史>研究》,上海华东师范大学出版社,2001.
  • 6胡益民,周月亮.《儒林外史与中国文化》,安徽大学出版社,2005.
  • 7胡海义.《科举文化与明清小说研究》,学位论文,暨南大学,2009.
  • 8王东亮.《清代文言小说中书生形象研究》,学位论文,苏州大学,2009.

同被引文献14

引证文献3

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