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逊清遗老的“忠”思想 被引量:1

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摘要 清帝逊位后,康有为、周馥、劳乃宣三位遗老继承儒家传统"忠"的思想,继续保持对清帝的忠诚。在他们看来,"忠君"与"爱国"、"变革"相统一,共同组成完整的精神世界。今天来回顾他们的"忠"思想,仍有一定时代价值。
作者 徐文涛
机构地区 青岛市委党校
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期112-120,共9页 Confucius Studies
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参考文献9

  • 1康有为.《孔教会序》,《康有为全集》(第九集),中国人民大学出版社,2007年,第342页.
  • 2劳乃宣.《桐乡劳先生遗稿》,见沈云龙主编.《中国近代史料丛刊》第36辑,台北,文海出版社,1969年版,第115,165页.
  • 3康有为.《论语注》,见姜义华,张荣华编校.《康有为全集》第6集,北京,中国人民大学出版社,2007年版,第405-406页.
  • 4杨钧.《认真》,转引自林志宏.《民国乃敌国也.政治文化转型下的清遗民》,第29页.
  • 5康有为.《康南海先生自编年谱》,见蒋贵麟主编.《康南海先生遗著汇刊》(二十二),台北,宏业书局,1976年版,第9,69页.
  • 6周馥.《感赋》,《周憨慎公全集》第11册,第19页.
  • 7吴则礼.《次韵林初心先辈》,见《全宋诗》第21册,北京,北京大学出版社,1995年版,第14303页.
  • 8康有为.《与梁启超书》(1912年2月13日),见姜义华,张荣华编校.《康有为全集》第9集,第281页.
  • 9康有为.《敬谢天恩以臣行年七十特赐臣寿折》(1927年3月),见姜义华,张荣华编校.《康有为全集》第11集,第459页.

共引文献4

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