期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
浅析黑龙江地区达斡尔族民歌
下载PDF
职称材料
导出
摘要
艺术形式的产生是历史的见证,同时也是一个民族的象征,民歌也是一样。达斡尔族民歌的诞生与发展是与达斡尔族的历史紧密融合在一起的。达斡尔族民歌产生于民间,发展于民间,是达斡尔族重要的民间艺术形式。达斡尔族民歌用独特的表现手法来记录着达斡尔族历史的变迁,见证着达斡尔族人民的生活状态的改变。
作者
靳洪明
机构地区
绥化学院
出处
《音乐时空》
2014年第16期92-92,共1页
Music Space
基金
2013黑龙省艺术科学规划项目
项目名称:黑龙江地区少数民族民歌传承和发展研究
项目编号:13A0014
关键词
区域文化
达斡尔族民歌
民族音乐
分类号
J607 [艺术—音乐]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
5
参考文献
2
共引文献
1
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
2
1
色音.
论萨满的神器[J]
.中国社会科学院研究生院学报,1993(1):20-26.
被引量:2
2
陈佳.
北方民族萨满艺术中的美术类非物质文化遗产——神偶制作之研究[J]
.艺术生活,2012(2):61-63.
被引量:1
二级参考文献
5
1
色音.
论萨满的神器[J]
.中国社会科学院研究生院学报,1993(1):20-26.
被引量:2
2
富育光.
萨满教天穹观念初考[J]
.黑龙江民族丛刊,1987(3):35-42.
被引量:3
3
赵振才.
萨满的扮象和神器[J]
.黑龙江民族丛刊,1986(3):47-49.
被引量:2
4
郭淑云.
萨满教的造型艺术特征[J]
.民族艺术,2003(1):56-63.
被引量:5
5
秋浦.鄂伦春社会的发展[M]上海人民出版社,1980.
共引文献
1
1
陈佳.
北方民族萨满艺术中的美术类非物质文化遗产——神偶制作之研究[J]
.艺术生活,2012(2):61-63.
被引量:1
1
张竹岩,李亚光.
齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族“哈库麦勒”音乐初探[J]
.北方音乐,2015,35(13):27-27.
2
赵琳.
浅析黑龙江省达斡尔族民间音乐的表演形式及文化传承[J]
.文艺生活(中旬刊),2015,0(10):141-141.
3
朱艳彬.
听民族音乐家杨士清讲达斡尔族民歌[J]
.艺术评鉴,2016,0(16):80-82.
4
朱艳彬,王冰冰.
谈达斡尔族民歌在声乐教学中的融入[J]
.大众文艺(学术版),2013(18):216-217.
5
王一鸣.
达斡尔族民歌的音乐特点及演唱技巧分析[J]
.北方音乐,2015,35(12).
被引量:4
6
金祥婧.
论民歌在视唱练耳教学中的运用——以达斡尔族“哈库麦”为例[J]
.草原歌声(蒙汉文版),2016,0(4):58-64.
7
姜宁.
简论达斡尔族民歌的文化价值[J]
.广播歌选,2010(10):77-78.
被引量:2
8
张德俊.
达斡尔族民歌的艺术特征与审美特点[J]
.音乐创作,2012(4):148-150.
被引量:6
9
孙培聪.
达斡尔族“哈库麦勒”的风格特征及其传承[J]
.作家,2013,0(01X):201-202.
10
杨士清.
忠实的心哪想念你[J]
.广播歌选,2011(9):32-32.
音乐时空
2014年 第16期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部