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王阳明“致良知”思想的伦理省察

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摘要 "致良知"是王阳明道德学说的一个核心范畴,挺立道德主体是王阳明"致良知"思想的伦理精神,意即"我"作为一个完满自足的道德主体,能够成就自身德性,并将"我"之"灵明"融入万事万物,使其浸染"我"之道德精神,纳万物入"我"之道德世界;秉持慎独之功是王阳明"致良知"思想的伦理特质,他尤为强调在"人所不知己所独知"之域用力,主张通过"省察克治"、"破心中贼"、"存养夜气"等一系列内在工夫杜绝恶念、塑造新我;至达中庸之道是王阳明"致良知"思想的伦理归宿,他特别注重"喜怒哀乐之未发"、"勿忘勿助"、"无适无莫"作为"致良知"的重要内涵。
作者 韩玉胜
机构地区 南京大学哲学系
出处 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第8期57-61,共5页 Social Sciences in Guangxi
基金 南京大学研究生科研创新基金项目(2013CW02)
  • 相关文献

参考文献5

  • 1朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,2010:335.
  • 2王阳明全集[M].杭州:浙江古籍出版社,2010.
  • 3杜维明.人性与自我修养[M].北京:中国和平出版社,1988.
  • 4康德著 关文运译.实践理性批判[M].北京:商务印书馆,1960.122-123.
  • 5钱穆.阳明学述要[M].北京:九州出版社,2011.

共引文献167

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