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啰哩嗹:作为咒语的渊源及其意义扩散 被引量:1

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摘要 胡忌在1957年出版的《宋金杂剧考》中判断福建莆仙戏演出前反复颠倒演唱的“啰哩嗹”三字为咒文以来,关于这一咒语的探讨已历经半个多世纪.饶宗颐先生将啰哩嗹推究到唐末禅僧之唱哩啰,众多学者继其踵,①深入推动此问题的探讨,其主要贡献在五个方面:其一,
出处 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2014年第5期100-110,共11页 Music Research
基金 本文为教育部人文社科基金“节日视阈下的戏曲演艺研究”(项目编号12YJC760006)阶段性成果 香港城市大学“二十世纪昆曲传习与中国文化传承”(GRFProjectno.9041450(CityURef.104509)研究项目阶段性成果.
  • 相关文献

参考文献21

  • 1董解元.《西厢记》卷5《乔合笙》.
  • 2叶适.《水心集》卷8《水心即事六首兼谢吴民表宣义》.
  • 3汤显祖.《宜黄县戏神清源师庙记》[M].,..
  • 4曹寅.《听闽乐》,安徽傩戏《孟姜女寻夫》.
  • 5王昊.“啰哩嗹”研究小述[J].华夏文化论坛,2009(1):99-104. 被引量:3
  • 6明·张自烈.《正字通》卷2,清康熙二十四年清畏堂刻本.
  • 7清·万树.《词律》卷4,《四库全书》本.
  • 8梁·萧子显.《南齐书》卷54《顾欢传》,《四库全书》本.
  • 9唐·李延寿.《北史·王昕传》,《四库全书》本.
  • 10[日]安然《悉昙藏》,《大正新修大藏经》第84册,台北新文丰出版社,第377页.

二级参考文献3

共引文献8

同被引文献5

引证文献1

二级引证文献2

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