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哲学与人类学:列维-斯特劳斯的遗产 被引量:1

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摘要 哲学与人类学之间的互动关系构成了我们那尚未远离的过去。自二战以来的几十年间,这种关系在法国所发生的种种变化最叫人惊叹。简单来说,这是一种新结盟,是对一种匮乏性的缓慢而清晰的回应。虽然从20世纪30年代以来,我所说的“哲学的伽利略主义”(galileisme philosophique)——一种被强制规定的、不容置疑的哲学分析传统,它把判断的准则与话语的参照系联结了起来——能够提供给我们的思想资源已被耗尽,但是要想对抗其经院式的牢固地位并找到替代品却并非易事。
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2014年第9期72-81,共10页 Philosophical Trends
  • 相关文献

参考文献11

  • 1梅洛-庞蒂.《哲学家及其影子》,收入《符号》.
  • 2《梅洛-庞蒂,愤怒的人与对可见者的发明》,收入《理解梅洛-庞蒂》(2011).
  • 3梅洛-庞蒂.《战争已经发生》,收入《意义与无意义》.
  • 4卡瓦耶斯1931年1月7日致布兰舒维克的信.
  • 5列维-斯特劳斯.1933年发表《社会主义大学生》杂志上的文章《路易-费尔迪南·塞利纳:<长夜行>》.
  • 6列维-斯特劳斯.《忧郁的热带》第40章.
  • 7梅洛-庞蒂.《战争已经发生》.
  • 8梅洛-庞蒂.《辩证法的历险》第5章.
  • 9《西方的没落》.
  • 10《精神的危机》首句.

同被引文献4

引证文献1

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