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从《出关》看鲁迅对儒家思想的继承与超越 被引量:2

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摘要 鲁迅晚年,思想较前期发生了很大变化,表现在对中国儒家思想的态度上尤为明显。前期的鲁迅,是一个彻底的反传统主义者,在进化论的影响和启蒙主义的引导下,他坚定地走着"张个性"、"扬精神"的"立人"之路,艰难地寻求救国救民的良方,表现出了思想的深刻和战斗的坚定;晚年的鲁迅,则秉持"拿来主义"的态度,对传统文化尤其是儒家思想中的合理成分,表示接受与肯定。他在批判中继承,在继承中创新,实现了对儒家思想的继承和超越,成为一个跨越时代的伟大思想家。这一点,在其晚年所著历史小说《出关》中有着鲜明、具体的表现。
作者 亓凤珍
出处 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第10期172-176,共5页 Shandong Social Sciences
基金 山东省社会科学规划项目"鲁迅对儒家文化思想的继承与超越"(项目编号:12CWXJ28)的阶段性研究成果
  • 相关文献

参考文献12

  • 1鲁迅.《我怎么做起小说来》[A]..《鲁迅全集》 第4卷[C].人民文学出版社,1981年版.第512页.
  • 2鲁迅.《拿来主义》..《且介亭杂文》《鲁迅全集》第6卷.北京:人民文学出版社,1981年.第38-40页.
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  • 4徐北辰《评(海燕)》,原载上海《小晨报》(1936.1.30).
  • 5邱运铎.《(海燕)读后记》,原载上海《时事新报.每周文学》(2月11日).
  • 6邱运铎.《(海燕)读后记》,《1913年--1983年鲁迅研究学术论著资料汇编》第一卷,中国文联出版社1985年10月,第1349,1350页.
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  • 10鲁迅.《出关》,《鲁迅全集》第2卷第455页.

共引文献63

同被引文献20

  • 1张克.游民与越文化:《阿Q正传》的启示[J].江苏社会科学,2014(4):214-219. 被引量:6
  • 2王小波.城市社会学研究的女性主义视角[J].社会科学研究,2006(6):111-114. 被引量:12
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  • 6中国会馆制编纂委员会.《中国会馆志》,方志出版社2002年版,第1页.
  • 7许广平.《景云深处是吾家,十年携手共艰危》,河北教育出版社2002年版,第228页.
  • 8竹内实.《中国现代文学评说》,中国文联出版社2002年版,第149页.
  • 9售迅.《阿金》,载《鲁迅全集》第六卷,人民文学出版社2005年版,第205页.
  • 10鲁迅.《我要骗人》,载《鲁迅全集》第6卷,人民文学出版社2005年版,第505页.

引证文献2

二级引证文献6

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