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明末清初儒家天主教徒对“天”的重构

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摘要 明末清初的儒家天主教徒代表了儒学和天主教教理两种文化对话和融合的士人群体,天主教化儒学则是其耶儒互释和融合的以儒学为思想本位的思想体系。本文详论明末清初儒家天主教徒对传统天观的天主教化改造,这种改造后的天道思想的基本特征是坚持儒学本位的耶儒融合。
作者 贾未舟
机构地区 广东财经大学
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2014年第5期101-106,共6页 Modern Philosophy
基金 教育部人文社科研究青年基金项目"明末清初‘儒家天主教徒’新道统思想研究"(11YJC720020)的阶段性成果
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参考文献10

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  • 2李璨.《辟邪说》,《圣朝破邪集》第5卷,第271-272页.
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  • 10明·王徵: 《畏天爱人极论》, 明· 王徵著、宋伯胤编著.《明泾阳王徵先生年谱》(增订本),第125页,第125页,第127页,第127页.

共引文献5

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