从人类学的观点看宗教

对于人的研究——康德认为是哲学研究中的基本问题之一——在十八世纪自然科学和社会科学独立探索的条件下，展现出新的前景。甫斯特耳·德·库郎歇（Foustel de Coulanges）①的先驱性著作把注意力集中在人这一自然界的主宰身上。达尔文的杰出贡献在于他严重动摇了“造物主”的传统形象，促使人们把造物主放在生灵的长期演变过程中来加以考虑。同在十八世纪，基于旅行家、探险家和传教士所积累的资料，出现了对“人类”和“文化”的新认识。卢梭以“高级野蛮人”的性质设想人类生活，并对欧洲文化的优越性严肃地提出异议。