摘要
叔本华(Authul Schorenhauel 1788—1860)是十九世纪德国著名的唯心主义哲学家,《作为意志和表象的世界》是他的主要代表作。叔本华的生存意志主义,是一种本质上错误的、非理性的唯心主义哲学。本文在这一基本前提下,企图探求这一哲学所包含的合理内容。文章从三个方面对此进行了论述:一、在意志主义建立的过程中,批判了以认识主体为中心的唯心主义;二、意志主义把意志引入哲学,扩大了哲学的研究内容,加深了对哲学根本问题的理解;三、意志主义包含了某些辩证法思想。
出处
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
1987年第2期35-42,共8页
Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)