摘要
我国古代文学批评的范畴体系，是批评家运用朴素的辩证方法及其逻辑形式对文学现象进行理论思维的结果。这集中地表现在批评家以有机整体观把文学放在与宇宙自然,社会历史和人类的整个精神世界的广泛联系中进行考察，并把文学本身也视为一个活的有机体,追求艺术的完整和谐。在此基础上，批评家又以对立统一的观点分析创作过程,既强调矛盾的“中和”统一，又注重“反衍”统一,从而揭示出艺术的规律.
出处
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》
1988年第3期157-163,共7页
Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)
