论惠能门下的禅法特色

本文认为，惠能的掸学思想奠定了禅宗南宗的理论与禅行之原则，而将这种原则贯彻到宗教实践中去，并在实际的禅行生活中将禅宗进一步中国化的是惠能后学。文章对惠能门下荷泽神会、南岳怀让与青原行思这三系的神法特色作了初步的探讨，并提出，目前学术界谈论南宗禅的后期发展，比较多的是把目光放在“五家七宗”，其实，从惠能到“五家七宗”，作为其中介环节的惠能弟子及其再传的思想，是特别值得重视的，这不仅因为它们起了承上启下的作用，而且因为它们实际上决定了惠能以后禅宗发展的方向。