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两个对蹠的文学流派代表——茅盾与郁达夫比较观

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摘要 本文拟将郁夫与茅盾对比。郁达夫属于浪漫抒情派,是创造社的元老之一,茅盾属于现实主义的社会分析派,是文学研究会的理论台柱。当时人们把文学研究会称之为“人生派”,把创造社称之为“艺术派”。而且两个文艺团体之间有过一番激烈的论争,论争的原因固然与文人相轻和宗派主义有关,但其中不能排除文艺思想的“对蹠”。
作者 邱文治
出处 《南开学报(哲学社会科学版)》 1988年第5期1-10,共10页 Nankai Journal:Philosophy,Literature and Social Science Edition
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参考文献16

  • 1《小说新潮栏宣言》,载于《茅盾文艺杂论集》(上海:上海文艺出版社,1981),上集,页6-13.
  • 2郭沫若.《文学的本质》[A]..《沫若文集》第10卷[C].人民文学出版社,1959年版.第220页.
  • 3鲁迅.《且介亭杂文二集·<中国新文学大系>小说二集序》,人民文学出版社1973年版,第22页.
  • 4钱杏村.《<达夫代表作>后序》,见王自立,陈子善编.《郁达夫研究资料》(下),天津人民出版社1982年版,第357页.
  • 5《创作的前途》,《茅盾文艺杂论集》(上集),上海文艺出版社1981年版,第54页.
  • 6《写在<野蔷徽>的前面》,《茅盾论创作》,第49—50页.
  • 7《<茫茫夜>发表之后》,见王自立,陈子善编.《郁达夫研究资料》(上),天津人民出版社1982年版,第233页.
  • 8《脂砚斋红楼梦辑评》第十九回评语.
  • 9《五六年来刨作生活的回顾》,《郁达夫小说集》(下),浙江文艺出版社1983年版,第828页.
  • 10《文学者的使命》,《茅盾文艺杂论集》,(上集)上海文艺出版社1981年版,第217页.

共引文献8

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