摘要
重民,是中国古代政治思想的重要特征之一。从《盘庚》篇的重民,周公的保民,孔子的爱民,孟子的民贵君轻论,苟子的君舟民水论,到明清时期黄宗羲,顾炎武、唐甄等人的民本论,民本思想在思想家们手中不断地被充实、丰富。可以这样说,仅就古代思想材料而言,世界上没有哪个国家象中国这样拥有那么多有关民的富于哲理的圣贤古训。如何认识和评价民本思想,在学界众说纷纭,莫衷一是。扬之者甚至视民本思想为封建专制主义的对立物,称之为“民主主义”。
出处
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1991年第3期29-39,共11页
Nankai Journal:Philosophy,Literature and Social Science Edition