摘要
庄子的真人观是他对其时代理想人格的表述。它是战国时期人的生存全面而深刻危机的产物,虽然只是一个具象的观念实体,血肉尚未丰满,但其精神意象是明晰的,给后人展示了一个时代的灵魂。以后注庄、解庄诸家,对庄子的真人观均有阐发,他们的真人观虽源出于庄子,却貌似神离,各各体现了所属时代的人的生存与追求。
出处
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1992年第6期51-59,共9页
Nankai Journal:Philosophy,Literature and Social Science Edition