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现代新儒学研究的自我回省——敬答诸位批评者 被引量:8

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摘要 现代新儒学自本世纪20年代初产生以来,已经过了70余年的发展历程。直到70年代末唐君毅先生去世之时,它还难免“寂寞孤怀”的命运,被称为“寂寞的新儒家”。进入80年代以后,它的命运有了较大的转机。不仅在台港地区,新儒家借东亚“四小龙”经济起飞极力扩大自己的影响,提出了“儒家资本主义”的道路和口号,
作者 方克立
出处 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1993年第2期1-7,28,共8页 Nankai Journal:Philosophy,Literature and Social Science Edition
  • 相关文献

参考文献17

  • 1林镇国:《寂寞的新儒家》,载《唐君毅先生纪念集》,台湾学生书局1979年出版.
  • 2《理论信息报》1988年2月1日《现代新儒家概念质疑》.
  • 3郑家栋:《现代新儒家概念及其它-与涂又光先生商榷》,《中国哲学史研究》1988年第4期.
  • 4李宗桂.“现代新儒家”辨义[J].学习与探索,1988(5):21-24. 被引量:4
  • 5张岱年.中国传统哲学的批判继承[J].理论月刊,1987(1):21-25. 被引量:11
  • 6张岱年.关于新儒学研究的信[J].哲学研究,1990(6):109-110. 被引量:3
  • 7蔡仁厚:《新加坡儒家会议志感》,台湾《鹅湖》月刊第159期,1988年9月.
  • 8粱漱溟:《中国民族自救运动之最后觉悟》,北平京城印书局1932年出版,第94页.
  • 9蒋庆:《中国大陆复兴儒学的现实意义及其面临的问题》.台湾《鹅湖》月刊第170期,1989年8月.
  • 10蒋庆:《中国大陆复兴儒学的现实意义及其面临的问题》.台湾《鹅湖》月刊第171期,1989年9月.

共引文献39

同被引文献75

引证文献8

二级引证文献17

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